讓思緒飛遠，給心靈自由

仲夏六月，我們迎來了端午小長假。回想假日出游的時光，無論是透過飛機的舷窗眺望厚密的云層，還是從疾馳的高鐵動車上瀏覽幻燈片一樣掠過的青綠田園風光，亦或是坐在吱呀吱呀慢吞吞挪動的老式綠皮火車上，看著窗外一排排樹木、街道和房屋萬花筒般閃過，那些時刻，我們總會忘記旅途的疲憊，隨著那些或陌生或熟悉的景色變幻，讓思緒和心靈也掙脫束縛，在廣闊世界、無垠清風中自由馳騁……

人生在世，我們每個人或多或少總會有深感“人為物役”、“案牘勞形”的時刻。厭倦了都市的高樓霓虹、車水馬龍，厭倦了川流不息的人群哪里都要排隊的逼仄，我們只想離開城市，走得越遠越好，哪怕只是片刻，也想在心靈的桃花源中追尋來之不易的自由?；蛟S生命的本義就在追尋，就在于我們雖然沒有鳥兒的翅膀，卻從未放棄對飛翔的渴望。明初詩人高啟有一首詩寫自己尋訪隱士的經歷：“渡水復渡水，看花還看花，春風江上路，不覺到君家?！蔽覀兌蛇^重重山水、看遍萬千奇花，踏著春風一葦渡江，在這不斷尋覓的路上，忽然迎來了柳暗花明——“不覺到君家”。就如高啟所寫的那樣，追索的過程，本身就有一種詩意的美麗，而旅途的終點，則是對我們孜孜以求、堅忍不拔的最高獎賞。

放飛心靈最簡單的途徑，或許是“旅行”。雖然人們常常玩笑說，旅行不過是從你厭倦的地方走到別人厭倦的地方罷了。但“彼地”煥然一新的環境、截然不同的風俗文化，對身在“此地”飽受庸常無聊之苦的我們來說，無疑是一種激活和療愈。福樓拜曾對無聊有過精準的描述：“無聊是在慢慢地、一點一點地咀嚼我的靈魂?！睙o聊和空虛是這樣令人畏懼，更迫使我們必須行動起來，打開封閉的心靈，讓外界鮮活的氧氣滋養靈魂的生動。而一場說走就走的旅行，則是我們最具儀式感的自由宣告。對此，前輩哲人們早有許多實踐：陶淵明的“桃花源”，歐陽修的“醉翁亭”，梭羅的“瓦爾登湖”，彼得·梅爾的“普羅旺斯”……遠離了“絲竹亂耳”的城市喧囂，他們選擇讓心靈棲居在安寧之地，靜靜諦聽生命的回音。

對我們來說，或許我們的“出走”做不到像這些思想家、藝術家一樣深刻決絕，但我們可以試著偶爾讓心靈離開日常生活的圍堵，去看看清新美麗的 “他鄉”，用新奇明快的見聞沖刷掉心中沉重的板結和塊壘，使其重新恢復輕盈和敏銳。作家消失賓妮在游記中這樣解釋旅行的意義：“因為眼見過世界無法被收買的遼闊，于是無法相信那些逼人屈服的生活是真理?！弊屝撵`出走，是為了在更深刻更廣闊的層面去辨認：這個世界上，哪些是真實，哪些是虛偽，哪些是我們應畢生追求的奧義，哪些是我們應早日勘破的迷障。

當然，現實生活中，不是每個人都有“說走就走”的條件，踏遍萬水千山的旅行對我們來說也許更像是奢侈的“天方夜譚”。大多數時候，我們仍得堅守在家庭和崗位中，做不到一走了之?？蛇@并不意味著我們就無法追求自由。自由不單單是看我們的腳步走了多遠，更是看我們心靈的尺度有多寬。只要我們不愿將自己束縛在方寸之間，我們就有讓思緒咫尺萬里的能力。下班回家的晚上，不再蜷在沙發上刷短視頻，而是走進電影院看一場電影，在黑暗的空間中，喚醒心中沉睡著的那個對萬事萬物充滿好奇的自己，在兩個小時里享受一場穿梭異時空的冒險，這不也是一種自由？周末的午后，比起百無聊賴地躺在床上，走出家門去公園轉一轉，感受風的吹拂、水的流動，空氣中花朵的氣息，試著記下每一株植物的名字，在一個人獨處的寂靜處，發現“萬物有靈”的秘密，這不也是一種自由？閑暇的時間，翻開一本書，跟隨主人公的腳步去探尋世界的邊界，追溯歷史的流變，通過一個個字符，與古人先賢對話，開掘心靈的空間，如同作家于斯曼在書中寫到的那樣：“想象能使我們平凡的現實生活變得遠比其本身豐富多彩”……這，不也是一種自由？

做自己靈魂的主人，讓思緒飛遠，給心靈自由。像一片云感受一陣風，像一葉草迎接一滴雨，像一朵花呼喚一只蝴蝶，生命本該如此美好簡單。

經營公司 于巧玲